王、孙两人密谈,邵树义仍坐在柜台后的角落里,接手着本该由柜台伙计简单记录的草账,并将其合并到正式的流水账中。
他渐渐感受到这份活的一个好处了,那就是可以接触到形形色色的人,加深对这个社会的理解。
比如,他方才就看到两个和尚过来买瓷器。身材肥硕健壮,走路虎虎生风,神情倨傲无比,买东西也不怎么还价。
和尚们的好时光啊!
自古以来,大概就没一个朝代如此宠信佛教的,属实让他们捞着了。
从开国伊始,寺庙就被赐予了大量田地,拥有了超强的经济实力。即便这会元廷财政困难,收回了部分赐予寺庙、学校乃至贵人的官田,但大头还在,和尚们依然过得很滋润。
他们不但拥有大量佃户,甚至还豢养了一批打手,发放高利贷,三妻四妾,欺男霸女,就没有不敢干的。
普通人要想进寺庙,很难很难,除非有高级别的僧人利用自己的影响力介绍,不然别想端上这个铁饭碗。
和尚之外,邵树义还看到了唱戏的、卖花的、远方行商、进城的地主老财等等。
有的时候这些人会随口聊几句,听起来怪有意思的。比如有从云南回来的商人说江浙行省有“丧尽天良之人”从海边弄了一大堆贝壳过去,把当地市场搞崩了,物价飞涨,百姓苦不堪言。
也是在这时候,邵树义第一次知道云南很多地方居然在用贝壳当货币。
有那地主老财感慨,邻村某某员外招了三个赘婿,都是狠人。老员外死后,三个上门女婿把家财分了,族人是一点荤腥都没沾到。
有那唱戏的听到贵人们议论,河南很多地方已经连下一个月的雨了,过阵子必有人自北方南下逃难,需得做好准备,在各个主要路口设障拦截,补充下自家的驱口。
如此种种,不一而足。
邵树义没听到有关战争的消息,这让他松了一口气。大的还没来,还有时间准备。
巳时末,第一批货自码头返回,开始入库。
邵树义让伙计提前封门闭窗,中止营业,自己则来到仓库前,准备记账。
牛车从侧门一辆接一辆驶了进来。
使数们亦纷纷入内,开始卸货。
邵树义四下看了看,见到掌柜王升正与几个不认识的人交谈甚欢,他猜测估计是处州那边押货过来的商人,与王升乃至郑松都是老熟人了。
他懒得管这些,只站在一旁,静静看着使
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