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第六十八章 开海贸,取夷州。

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别。

“陛下准备用海神娘娘的信仰归化疍民吗?”卢琼仙的嗅觉十分敏锐。

不同于其他的巫觋,妈祖信仰具有庇护海上航行安全的职能,沿海渔民诸如早洪,疾病,航运等问题都要祈求妈祖。

原定历史上,妈祖信仰也是在官方扶持下,从众多的民间信仰中脱颖而出的。

只不过如今这个过程被邓肯亲手加快了。

不就是上封号嘛!

邓肯先是加封‘夫人’,然后晋封为‘妃’,再往后直接上‘天妃’的封号。

只要他愿意,他就能一步一步抬上去。

历史上,妈祖信仰的最初封号是灵惠夫人,后面数次加封,变成了灵慈昭应崇福善利夫人,接着变成了灵惠妃,然后一路加封到了护国明著天妃。

在这个基础上,妈祖的信仰进一步加封‘护国庇民妙灵昭应仁慈天后’。

关于这条线,邓肯是根据开海的进度一步一步抬的。

饭要一口一口吃,最好显灵几次,邓肯才方便将来直接上‘海神娘娘’的尊号。

妈祖信仰融合了儒释道三教的一部分,邓肯准备借此来同化疍民,以及沿海地带的其他少数民族部落,不同于那些原始的巫觋教派,这算是最温和的一支民间信仰。

“陛下,人带来了。”

这时一个面白无须的内侍悄悄走来,低声道:“已经在外面候着。”

邓肯露出一丝了然之色,点头道:“带进来了。”

没过多久。

便有数个皮肤黝黑的干练汉子被带了进来,为首的男子约莫四十来岁,身后的两人稍微年轻一些,应该是子侄辈,年轻人胆子大,进来的时候忍不住抬头看了一眼,不敢直视邓肯,而是悄悄打量侍奉在邓肯身边的宫女,当视线落在卢琼仙以及身后的美妇人身上时,不由目光怔了一下,露出一丝少年慕艾般被美色所惑的表情。

那为首的男子十分警觉,悄悄踢了他一脚,后面的年轻人便立刻醒悟,赶紧跪下。

疍民常年在海上漂泊,哪里见过这种养尊处优的美妇人,便是那奶白色的皮肤,也是他们一生未曾见过的。

邓肯倒是不以为意,而是上下打量着眼前的黝黑汉子,沉声道:“你去过夷洲?”(注:后世台湾)。

那黝黑汉子不敢抬头,跪伏在地上恭敬道:“是的。陛下。”

“那里四面是山,为山夷所居。”

当前的时代,夷州还属于未彻底殖


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