大乾皇朝当前正值盛世，虽有边患，但内部升平已久。
河洛东都为大乾皇朝陪都，乾皇早年时常巡幸，比照关中帝京，文武官署皆备，修文的国子监分为西监、东监，修武的武学宫同样如此，一在帝都一在东都。
至如今，大乾朝廷为武者定品，仿照官职，从低到高，自九品起始，向上至八品、七品、六品等等，依此类推。
徐永生眼下在东都学宫外院，如同武道“学前班”。
以此世武道品级境界论，相当于不入品，或称不入流。
不过今日入了学宫外院，徐永生面见一位助教，向其呈上笔、墨、纸、砚文房四宝。
鹤羽狼毫特制的正心笔。
松烟调和牡丹花露而成的致知墨。
学宫外院古桑皮特制的诚意纸。
赤溪石雕塑而成的格物砚。
对方查验，模样仿佛在阅卷。
此世武道修行路艰险，常见走火入魔、血雨腥风，并伴有重重隐患。
释、道、儒规整武学之道，总结设计多重历练、复杂祭礼、大量灵宝配套辅助，仿佛驯养野马一般，令武道修行少了许多危险、血腥和后患，但无形中抬高了武道修行的门槛。
似正心笔、致知墨、诚意纸、格物砚皆是修行儒家武道者经由不入品向九品突破路上的重要辅助宝物。
除了本身价格高昂外，更需武者初养儒家浩然体气有成，然后再以自身体气温养四宝，否则只会白白浪费材料。
提正心笔蘸朱砂，书“克己”千遍后，笔杆现淡朱光辉。
一边默诵《劝学》一边捶打致知墨，持续三十日后，以此墨书写字迹，无形香气可引萤虫结阵。
诚意纸酒祭至圣先师画像，焚香三日后，纸上自生金丝网格。
以气养砚，格物砚每日承初阳日照，持续三十天后，磨墨自显水波。
那助教看到添了朱光、墨香、金网、水纹的文房四宝，便即明白徐永生体气切实已有所成。
类似事开不得玩笑，请旁人代劳准备文房四宝者，注定通不过入品仪礼，走火入魔都是轻的，死亡是大概率。
“不慢啊。”对方略有些惊讶地打量徐永生。
徐永生宠辱不惊：“多有赖各位先生教导。”
助教最初惊讶过后，微笑说道：“到明年正月的正式入学试尚早，虽说厚积薄发也不错，但大好光阴合该仔细把握。
后日春社便有一场专为修行
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