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第三百八十三章 香火授箓

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像,不过比道庭差多了。”

吕阳心中思索,这种基于民众的体系和江东道庭类似,不过城隍体系秉持香火,对民众的依赖很重。

然而道庭的【官位】可没有那么多限制,完全是由道庭天子赐下的,民众只需要维持一个数字即可。

而且道庭可比城隍体系严苛多了。

道庭治下,从来就没有什么散修,任何势力都必须在道庭部门内留有记录,否则连修练都修练不了。

与之相比,城隍体系的漏洞就太多了。

最大的漏洞就是人心易变,所谓的香火也太容易被褫夺了,并不是所有人都会去信仰敬拜城隍神的。

所以就有了【邪祀】。

“所谓邪祀,其实就是建立有别于城隍体系的信仰,授箓成神,还反过来想要推翻城隍体系的存在”

“不过大部分邪祀的实力都不强,大多盘踞在中州浩土之外,人迹罕至之地,很难培养出强大的香火神,唯有两家例外,一家名为【白莲教】,供奉【无生老母】,另一家则是朝廷皇室的祖庙”

看到这里,吕阳的目光愈发明亮。

“这个香火神道.好东西啊!”

只需要最简单的信仰,就能凡人心念转化为香火之力,然后提升修为,位格,简直再适合他不过了!

因为他有万灵幡!

甚至在吕阳看来,七曜天的城隍们还是太纯良了,居然从始至终都在通过庇护凡人来获得香火信仰。

哪里用得着那么麻烦?

随便一点惑心之术就能解决了。

在这方面,【白莲教】算是沾了点边,有许多惑心手段,以此聚拢香火,但和万灵幡比还是太嫩了。

因为【白莲教】的教众有可能背叛。

万灵幡的幡灵却是绝对忠诚的!

想到这里,吕阳已然盘算了起来:“根据白乡村土地的记忆,天下香火目前最多供养出三位都城隍。”

如今被城隍体系,白莲教,皇室祖庙三家平分。

三家虽然争权夺利,却也形成了一个微妙的平衡,没人愿意再多出第四位能和自己平起平坐的存在。

而三家采用的方法也很简单。

控制人口。

毕竟香火神道的根基就在于人,人口越多,信仰越多,香火越多,能够供养的香火神自然也就越多。

所以只要控制住人口,就断绝了第四位都城隍的可能。

“不过反过来


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