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第114章 反抗的另一种形式,它温柔、无形但又绝对致命(1.34W)

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见身着草绿色法衣的林樱走了进来。

林樱,今天到场的第一位筑基家族嫡脉子弟!

这样的人也会来到交流法会现场,众修士怎能不惊呼呢?

可以说,随着林樱的到来,众人心中仅剩的那些担忧也打消的七七八八了。

大概扫了一圈洞内众人,林樱心中有些咋舌。

虽是在玉楼的邀请下才出于情面考虑而来,但她万万没想到,玉楼已经拉起了个三十多人的‘小团伙’。

想到这里,林樱对王玉楼的观感就更复杂了。

她定了定神,选择走向纪远与范竹高所在处。

圈子,无处不在,碧水宫弟子中,亦有差距。

随着距离正午时分越来越近,洞窟内的人也渐渐多了起来。

在老范、纪远、吴法先等人期待的目光中,人数从二十出头到了三十六十、七十!

七十人,比他们最开始预期的最低值高了整整一倍。

很多受邀的同门往往会带着自己相熟的同门一起来,七十人中,甚至有二十多名华池宫弟子,这是出乎他们预料的。

“今天估计成了,只是玉楼道友怎么还没来?”纪远问道。

老范暧昧的笑了笑,低声回答。

“这你就不懂了,重要人物肯定要最后出场,玉楼道友辛辛苦苦拉起这么大的场面,是为了什么?

别忘了河湾渔港的事情,我看,玉楼道友啊,不像是爱跑腿的性子!”

范竹高是明白事理的,看出了王玉楼的野心,他想要市场,想要聚势,想要人望,想要多挣些功勋与灵石。

王玉楼想要的很多,自然要装模作样的搞点形式主义的操作,这不可耻。

形式主义从部落时代的祭祀到人类现代的诸多演化,从未过时,就说明了其在组织建设过程中的重要生命力。

这种生命力就是换到修仙世界,只要组织的主体还是人,就会继续存在。

另一方面,敢为、敢做本身也是种极其优秀的品质。

谦虚分为适当的自谦和骗人谦,君子不争什么的古典主义鸡汤更是糊弄沙比的圣经。

多少事,多少人,都是靠那发着抖的一哆嗦上的位——代表人物之一就是老蒋,一个青帮混混都差点窃国。

野心有了,剩下的就是行动,一次不行就两次,这次不行就调整后以待下次,这就是敢为。

如果再加上点辩证法的实践指导,那这种敢为就是嗯,


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