依照李翊吩咐，亲率五百精壮军士，往南山处筑坛。
拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。
李翊出帐，关平迎上，问曰：
“相爷既知三日后，便要吹东南风。”
“又何故许诺周瑜，向天借风？”
显然，关平竟真的误以为李翊要向天借风，甚至相信他能够借到。
只是李翊哪有那般大的本事？
对于东风，李翊也只是带着考察团队，通过实地考察，慢慢推算出来的结果。
只不过在李翊看来，这是一个很好的“舆论攻势”。
你想想，你的对手会呼风唤雨，使奇门遁甲。
这事儿要事传到敌人耳朵里，敌人会怎么想？
这事儿要事传到盟友耳朵里，盟友会怎么想？
这事儿要事传到自家军士耳朵里，士兵们又会怎么想？
那必然是敌人丧胆，盟友忌惮，自家士兵士气大振。
如此好的“行为艺术”，一举三得的效果，为何不为之？
更别提古人就信这个了。
李翊率本部军士出帐，赵云令白马义从随行护卫。
至祭坛处，用四人，各人戴束发冠。
穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。
前左立一人，手执长竿。
竿尖上用鸡羽为葆，以招风信。
前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色。
后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。
坛下再立二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。
诸葛亮等众闻说后，纷纷来到祭坛处守候。
未有去的高官，也有好心人提醒，言道：
“今李相在南山处设坛求风，公身为军中上将。”
“不往使之，何也？”
领导在地方上搞行为艺术呢，当下属的自然要在一旁守着。
帮领导舆论造势，控制场子。
虽然来的人很多，李翊不一定记得住那么多面孔。
但还是那句话，
能被领导当众叫上三声名字，胜过你埋头苦干三年。
至十一月二十日甲子时分，李翊沐浴斋戒，身披道袍。
跣足散发，来到坛前。
李翊上坛，叮嘱诸葛亮道：
“吾在坛上施法，汝叫人维
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