了可以被称之为“情绪”的波动——一种基于逻辑冲突产生的，极度困惑与难以置信。
“为什么？”四重声音带着不解，“追求力量是常见行为模式。但分析显示，个体追求力量，其本质是为了达成其他目标：获取地位、完成特定事项、满足安全感、赢得尊重……力量，仅仅是实现这些更深层愿望的‘工具’。”
杰明摇了摇头，语气平静却带着一种不容置疑的坚定：
“追求力量，特别是能够不断超越自身打破界限的超凡力量，其本身，就是目的。还需要别的理由吗？”
看着那四张脸上同步露出的“诧异”神色，杰明很能理解对方，因为这并非是简单的意愿不同，而是世界观层面的根本差异。
每一个文明，因其历史、环境、文化的不同，会孕育出截然不同的终极追求。
修仙文明，最初的追求是“长生”，所以他们的力量体系从金丹期就开始追求肉身不朽，元婴期便可理论永生。
巫师文明，最初的追求是“知识”，所以他们二级巫师就开始研究法则，三级巫师便能感知空间波动，一切力量都是为了更好地探索未知。
而杰明灵魂的底色，源自他前世的那个世界——一个没有任何超凡力量的纯粹科技世界。
正因为缺什么，才会求什么。
在那个无法获得个体伟力的世界里，对“强大”本身的向往，反而以一种更纯粹，更极致的方式刻入了文化基因。
无法肉身成圣，便追求精神上的“得道”，有“朝闻道，夕死可矣”的决绝。
无法徒手开山，便推崇机械的力量。
为了肌肉的“微小”增长，有人愿意付出健康的代价，甚至有不少男性愿意抛弃自己的睾丸……
那是一种深刻在生物本能中，对“超越自我、变得更强”最原始的渴望。
杰明其实很理解“公正”现在的混乱。
毕竟在幼年时期，在看到巫师文明的小孩对于一根笔直的树枝完全无动于衷的表现后，他其实也是这样惊异的（伏笔在第八十五章）。
“有的人喜欢社交，有的人喜欢品尝美食，有的人喜欢运动，而我，只不过是恰巧喜欢变强。”最终，杰明只是用最简单的话语，掩盖了这复杂的世界观差异。
“公正”沉默了，那四张脸凝固着，仿佛庞大的系统正在全力运算，却始终无法在“压制力量”与“实现‘追求力量’这一愿望”之间找到逻辑通路。
良久，
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