钱,不让百姓安居乐业。”
这段话是元朝已经亡了两百多年了,但是他们还在怀念元朝,更何况如今呢?
元史之事,难道真的仅仅是个意外吗?
朱元璋一开始在北伐的时候并未承认元朝的正统,是后来被天命五行轮转才劝说承认前朝的,朱元璋在这方面没什么文化,自然只能听从宋濂这等鸿学大儒之语,可宋濂等人难道就没有别样的心思吗?
他们这些从旧元时代过来的人,心中怀着怎样的奸刻,怕是只有他们自己最是清楚!
殿中的气氛被解缙二问后,已然有所不同,不少大臣都已经开始细细思量解缙的言语。
文字和言语本身就是具有力量的!
解缙却不曾停下,再次厉声道:“王珅,我且三问!
太祖高皇曾写下‘忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。
盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民其体之!’
有否?”
王珅已然有冷汗涔涔而下,心中胆气已然逐渐消散,但还是强装镇定道:“有!”
解缙厉声道:“既有,那便明了!
你来给我解释解释什么叫做胡虏禽兽?难道是统御中华之主吗?难道是承天受命之皇吗?”
殿中群臣皆是一震,这中华之主,受命之皇,岂能是胡虏禽兽呢?
王珅绞尽脑汁辩解道:“这不过是檄文所饰,自古以来檄文皆是如此,禽兽不过是作比之词,且受命乃是元世祖忽必烈,不是元顺帝,这檄文所指乃是亡国之君,亦无不可。”
纵然是李祺也为王珅的狡辩颔首,不愧是东明精舍如今的领袖之人,却有几分不凡,可这番论战,他先天不足,绝无胜理!
果然解缙根本不给他反应的时间,再次厉声道:“那你再解释解释叫‘中国之民,中国之人安之’,‘雪中国之耻’又雪的是什么耻?”
这两句才是这段话中真正最难以辩解的,中国之民,中国之君,蒙元据有天下乃是耻辱,哪里是什么天命之说,所能够掩盖过去的!
王珅这下是真的不知道该要如何回应了,冷汗几乎浸透了他的衣衫,若是这样下去,就只能真的让解缙重修元史,而后将父亲以及老师的声望践踏在地上了!
“解翰林所言太过于桀骜,夷狄入中华则中华之,元入中国自乃中国也!”
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