鸟地方后才发现：凸，那些刁民根本不讲“礼”，也不推崇“仁”，反而用暴力更好交流。
他刚到那鸟地方时，还很自信，曾好心好意地与当地人讲道理，想对其等施以仁政，可那些刁民根本听不进去，反而狠狠对他进行了物理性批判，要不是有人相救，他差点没给打死。
同去那地方的秦卒告诫过他，对这些刁民要出以重拳，其等只畏威而不怀德，可他自信能以仁政治理好刁民，一定要向父皇证明他是对的。
然而，在他一番自信的操作下，结果却是：当地人不太看得起他，甚至以为他软懦，刻意欺负他，同去那地方为官吏的秦卒在帮过他多次后，也懒得再告诫他。
按照他原本的想法，不应如此，应该政通人和，官吏清明，百姓安居才是。
可事实跟他所以为的不说天差地别，也差的有点远，反而是那些用棍棒和当地人物理打成一片的秦卒政绩比他好。
他当时沮丧了很久，琢磨究竟是哪出了问题。
为何其他秦卒的粗暴野蛮能成功，他的设想却不行？
还反思自己过往所学，过往所知，设想父皇如果和他处于同一环境下，会如何作为？
父皇的那套严刑苛法能成，为啥他想的仁政却不行？
在诸多思考及向那些秦卒交流询问后，他终有所悟：他所认为的那套固然是好的，却不合实际，很难在实际中运行。
以前，他的位子站得太高，几乎没亲身接触过民间，根本不了解民间的实际情况，且他所学所知的都是他人教授告知，他没有亲自实践过，便想当然认为好、有用。
这在他被父皇真正扔到民间时，不出问题才有鬼，就算所选的地方不是那个民风“纯粹”之地，民众要和善些，他的那套也一样会出问题。
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