伐东征,不少百姓被多征了一年之赋,不少百姓家中父兄子弟死在了前线。往轻了说,因国家大征,民间甚至连个打铁的铁匠都寻不着了,如此影响了民生的大事、小事不胜枚举。
民间多少有些怨气的。
如今,刘禅这天子趁着回成都处置国债之机,亲自主持五月祠枭,正是向臣民百姓展示国家威仪、祛除不祥、振奋民心士气之机。
时维仲夏,五月初五。
蜀中已弥漫着湿热气息。
此日被百姓视为『恶月恶日』,阳气极盛,毒气滋生,是一年中需要格外禳灾解厄的日子。
皇宫南门,也即象征天子阳气的正门之外,道路肃清,设下祭坛,坛场周围,持戈卫士肃立。
核心祭品并非牛羊猪狗等寻常牺牲,而是五只张翼七尺,几与刘禅齐高的枭鸟,也就是后世所谓大型猫头鹰了。
在时人观念中,此鸟食母,乃不孝与悖逆的化身,为大恶之征。
与五只大枭一同作为祭品的,还有一头黑色公羊与一头杂色猎犬。羊在祭祀中常用,但今日选用黑色,则显其恶之意。
至于犬,则是汉地自古以来便有磔狗之礼,分狗之尸悬于各门,有止风、驱邪之能。
三者同列南门,在相信祭祀的寻常百姓眼中,便意味着世间邪恶、瘟疫、不祥俱集于此,具象为了这些待宰的牺牲。
吉时已至,钟磬声止。
大汉太常缓步登坛,手持祝版,面南而唱:
“赫赫在上,明明在下!
“时维仲夏,阳亢毒疠滋生,百邪并作!
“今以不祥之枭,悖逆之牲,敬献于四方之神!
“惟祈神明鉴此虔心,收其恶气,纳其凶魄!
“令疫病随此枭鸟远遁!
“令邪祟同此牺牲消亡!
“毋令犯我城郭!
“毋令伤我臣民!
“磔而禳之,以止灾殃!”
百官静立。
祝祷之声回荡南城。
祝祷声刚落,赵广便率季八尺、高昂等数名龙骧郎应声上前,赵广率先从笼中抓出一只大枭,奋力压之于木砧之上。
“磔!”太常高声宣令。
磔,并非简单的一斩而杀,而是『分尸』。
万众瞩目之下,龙骧中郎将赵广及季八尺、高昂等龙骧郎齐齐抽出腰间短刀,挥向大枭。
自双翼而始,继而肢解其足,最终裂其躯干。
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