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第27章 少伯口占《悲哉行》

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、东汉四神神画像石、刘树枝造像碑、双石桥、古贤桥、奎光阁、文笔塔、故城禅教寺  等名胜石古迹和旅游景点。

这天,五师生去离汤阴县城北部八里的羑里城看文王易碑。当王昌龄五师生来到羑里城,只见一座古老城池出现在眼前,城门上方用甲骨文字阳雕“周文王羑里城”六个大字。五人从城门走进去,前面是一座殿堂,大殿正中,一座一丈多高的文王锻铜塑像立在眼前。塑像基部是两三尺高的汉白玉墩,文王锻铜塑像像貌魁奇,神态肃穆,圣哲的内心世界溢于形表。瞻仰之际,令人肃然起敬。

在文王殿的后面有一座坟墓,题字“吐儿冢”。相传周文王在羑里演易时,被殷纣王得知,为试其真伪,竟残忍地将其长子伯邑考杀害做成肉汤逼其吞食。周文王明知是亲生骨肉,却强忍悲痛将其咽下,尔后再到演易台吐出。后人在此堆起一个土冢,取名吐儿冢。

大殿右后侧就是演易台,上下两层,均是三间,楼高三四丈,建在三尺多高的砖石台基上。门额上阳镌“演易台”三字。

这里是文王被囚期间,推演“六十四卦”和创作《周易》的地方。台上有文王正在推演《周易》的塑像。塑像形象地反映了文王当年被囚时精心推演《周易》的情形。此外,还有洗心亭、玩占亭、文王易碑、岣嵝碑等碑碣十余通,古柏布满其间。

林立在羑里城中的碑刻,均是历代帝王和文武官员以及文人学士颂扬文王的诗赋篇章。其中最为引人瞩目的是《文王易》碑,上镌《周易》六十四卦及其释卦辞文,是研究《周易》的重要实物资料。

在羑里城还有一个特殊的建筑,那就是一座巨大的的牢房。“文王拘而演周易”,当年周文王就是被囚禁在这座牢房里。

就在王昌龄正全神贯注地注视着文王正在推演《周易》的塑像的时候,身边一位道士打扮的人忽然发话问道:“王先生还认得老道么?”王昌龄吃了一惊,看那人,原来此人在嵩山嵩阳观见过,还跟王昌龄切磋过《周易》。于是答道:“啊哟,原来是吴道长,别来无恙?”

道长笑笑:“什么‘别来无恙’?我老道就是要听王先生吟诗。”

王昌龄也笑了:“这么说来,我王昌龄不吟一首诗怕是不行了?好吧,道长你听着,题目就是《就道士问周易参同契》,诗云:‘仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。嗟余无道骨,发我入太行。”

王昌龄吟诗罢,二人大笑,


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