在洪荒，但凡经历过上古时期的仙神，都对一些特殊的灵宝有非常深刻的印象。
比如通天教主的诛仙四剑。
尽管通天教主拿到诛仙四剑以后，只正正经经的使用过一次，但这并不妨碍仙神们敬畏诛仙四剑。
只需要那一次，足以证明诛仙四剑的强大。
而在上古洪荒时期，如果说有一件灵宝比诛仙四剑更加有名，这件灵宝不是太极图，也不是盘古幡，而是一件名叫东皇钟的宝贝。
东皇钟，东皇太一的伴生灵宝。
东皇太一，上古时期六圣成圣后，洪荒上最强大的准圣。
之所以说他是六圣之下最强，而不是他的兄长帝俊，正是因为东皇钟实在太过强大了，远远超过帝俊手中的河图洛书。
当时的洪荒生灵都以为镇压妖族气运的是帝俊手中的河图洛书，实际上却是东皇太一手中的东皇钟！
可以说妖族气运是依靠东皇太一的东皇钟，在当时巫族一家独大的洪荒，愣是历经艰难险阻，历经千辛万苦，终于与巫族达成了脆弱的平衡。
之所以是脆弱的平衡，是因为妖族初建立的时候，根本就不是真正的“一族”，而是一个松散的联盟，为了抵御巫族而出现的联盟。
这个松散的联盟，惟一的作用就是在巫族大肆捕猎万族的时候，谴责一下巫族，如果有能力的话，顺手再互相助力一番。
但也仅止于此了。
这就是最初的妖族姿态。
后来是帝俊和东皇太一两兄弟，以大毅力、大魄力，经营不知道多少个元会，才让洪荒万族对“妖族”这个概念有了归属感。
在这个阶段中，妖族这个松散的联盟没被巫族吃干抹净，全靠帝俊和东皇太一。
准确的来说，是全靠东皇太一！
因为帝俊需要统筹整个妖族，而且还要调解妖族内部的矛盾。
还是那句话，妖族最初的时候，就是个松散的联盟，不能指望一个松散的联盟内部和谐一片。
当时万族的矛盾虽然不比巫族和万族之间的矛盾，但也不小。
帝俊为了调解这繁多的矛盾，让妖族真正的统一，一致对付巫族，不得不从各大妖族中提拔了各大妖王，开始往当时还没彻底孕育出星神的星辰上发展。
白泽等妖神，也是在这个时候逐渐有了名气，尤其是白泽，在当时的妖族位列极其靠前。
比后来的什么妖师鲲鹏，要有声望的多。
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