成了之后，自然就是需要在精神层面上的大一统，而各国各家的学派经文，有着不同的内容和文字，甚至因为亡国之后对于秦国的痛恨，也会夹带在了各家的文学当中。
面对这样的情况，收缴各国各家的书籍，成为了一种几乎是『必然』的选择，秦始皇这么干过，汉代也干过，唐宋明清统统都做过，唯一的区别就是秦二世太那个啥了，没有等到类似于『四库全书』的书卷出世。
就连斐潜现在也在偷偷摸摸的开始做这个事情……
为什么偷偷摸摸，因为一旦大张旗鼓，就会给下面的蠹虫带来更多的鸡毛令箭，而这些鸡毛令箭有时候不仅不能促进某些方向上的进步，甚至还有可能带来反效果。
秦始皇的收缴也好，焚书也罢，是为了政治上的需求，所以在这一点上也不能说是冤枉了老嬴头。
『授臣诗经者，乃南阳郡中夫子，号醇翁，亦言秦焚《诗》、《书》，诛僇文学，百姓怨其法，天下畔之……』刘廙低声说道，『故臣以为，焚书当有之，秦既得意，烧天下诗书，诸侯史记尤甚。故贾公言，「秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始……」』
『然坑儒……则或伪之，若有，为何贾公未有一眼，太史之中亦不见记载？』刘廙继续说道，『所言传坑儒之事，或详之，或略之，然未见于汉初之文是也……』
接下来，刘廙开始引经据典，表示秦始皇坑杀的那些人，是发生在秦始皇三十五年，以侯生、卢生、韩众等为首的方士们，为秦始皇寻找仙人仙药不果，为逃避处罚，纷纷逃亡，引来秦始皇的怒气和追究，最终导致坑杀方术士数百人。
斐潜微微侧头，看了看刘廙。
斐潜原本以为刘廙能力不强，所以也没有太在意刘廙这边的情况，现在看起来，似乎是斐潜的一个疏忽。
没有完全废物的人，只是要看这个人放在什么地方。
刘廙的想法，斐潜是赞同的。
汉朝对秦朝的反思，是一种政治正确，也是统治阶级本就应该做的事情，一个庞大的帝国为何会在短短十几年间土崩瓦解，究竟犯了何等错误，大汉如何才能规避重蹈秦之覆辙，这是每一个在大汉朝堂顶端的那些人物，必须要去思索的问题，并且从中要找寻出一些答案来，代表就是贾谊的《过秦论》。
这原本是一件好事，前车之鉴。
但是奈何并非所有人都愿意独立思考…
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