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在天阳仙君血脉的加持下，姜辰终于开辟了左眼中的太阳神窍。就看到，那漆黑的黑洞在吞噬了太阳气旋之后，突然开始慢慢缩小，重新凝为了一点，直至化成了虚无。
可在姜辰眼中无法看到的地方，一处神秘的空间悄然开辟，内里无数太阳之气流转，与外界的太阳之气相共鸣。
姜辰的体内，那股天阳仙君血脉所产生的灼热之力开始消退，不再在他体内沸腾，而是朝他的左眼涌去，流入太阳神窍所在的空间之中。
轰！
一轮大日的虚影悄然成形，散发出无量的光和热，照亮这方昏暗的虚空。
“洞阳至圣，炎明上真。主南极之阳关，掌人生之魂识。光辉盛大，行天为万象之尊；功德高明，主世照众生之命。昭回天地，金乌昼夜巡行；枢纽阴阳，炎魄威光赫烈。凡蒙运照，化凶成吉。大悲大愿，大圣大慈。日宫朱明炎光天子，太阳郁仪帝君，真光普照天尊。”
大日成形的瞬间，姜辰面露虔诚之色，于心中默念太阳帝君之宝诰。这是赞颂太阳帝君的篇章，赞美了他的伟大，诉说了他的威能与权柄。
在姜辰的前世，太阳帝君指的并不是某个人，而是太阳。或者说，所谓的太阳帝君，就是将太阳人格化。同样的，这个太阳帝君，可以指外界的太阳，也可以指自身的太阳。
道教供奉的神明，其实很多都是不存在的，如三清四御，五帝五老，九耀仙真等等。他们并非是人，而是道，或者说是天地间的某种规则。
道门的前辈，根据他们所掌握的力量与权柄，将他们人格化。于是，世间就多了很多神。
这些神，拥有着超乎想象的力量与权柄，但却没有意志与感情，他们是道与规则的化身，又怎么会和人一样，有着自己的喜怒哀乐？
神的出现，是因为有人垂涎祂们的力量，所有将他们人格化。而宝诰的作用，就是窃取神明之力的一种手段。通过赞美神明，来获得他们的力量与加持。
不过，宝诰虽然定义了神这个概念，也诠释了祂掌握的力量与权柄，却没有言明神具体是谁，也就是说，这个神可以是别人，也可以是太阳，更可以是自己。
宝诰所借来的力量，谁都能够使用，更可以将其据为己有，此为代神之法。
先是将天地间的种种力量与权柄人格化，继而以种种手段窃取这些力量与权柄，使之与自身相融。
最后，便能以自己的人格，一步步取代原先的神格，使自己化身
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