晚春，波兰边境弥漫着泥泞与残雪混杂的腥冷。
当最后一丝暮光沉入喀尔巴阡山脉时，林间骤然腾起幽蓝色磷火——狂猎军团的六足战马踏碎了冰封的溪流，长夏王庭的大军开始了行军。伊罗黛亚莎穿着金色盔甲，手持骑枪与盾牌站在战车上。然而拉车的并非战马，而是捷足的挪威森林猫。
猫的脚步比战马更快，让伊罗黛亚莎超越了大军的队列，行进到了前方。
晚春时节，冬日里种下去的小麦也已经拔出了茎节，有的小麦已经长出了嫩绿的麦穗。等到了夏日里气温回升，这些麦穗便会开始灌浆长成。
麦田里，拿着镰刀的农民早就等候在了那里，面前摆放着牛奶的食盆——这是当地的传统。
狂猎并不总是被当作灾厄。如果避无可避，也可以选择讨好狂猎。因为狂猎毕竟是狩猎，而狩猎的对象从来就不是人，狂猎只是路过了人的领土而已。根据吟游诗人们的描述，在遭遇狂猎时只需要站在路中间不动就可以。
只要站在路中间不动，那就会被狂猎大军视作行人，狂猎是不会为难行人的。如果因为遭遇了惊吓背对狂猎奔跑，反而有可能被当作猎物而击杀。
但也有第三种选项：可以作为当地人，为狂猎提供帮助。
典型的做法就是在路旁提供牛奶，来饲喂为女神拉车的狞猫——狂猎大军调动得相当频繁，精灵在尘世的行军都可以算是狂猎，所以狂猎的主人也不止一个。神话中，狂猎在一半的时候由奥丁本人发动，但在另一半的时候则由女神芙蕾雅发动。因为当奥丁将战士拣选入英灵殿时，女神芙蕾雅会拣选走另一半。
芙蕾雅是司掌爱与美、生育与魔法、战争与战利品的神。当狂猎由芙蕾雅发起时，她会架着由狞猫牵拉的战车，在林间与她的军队一起行进。此时只要为女神的狞猫通过牛奶，就可以获得女神的降临。
两只狞猫贪婪地舔食着牛奶——与许多其他神话中著名的坐骑不同的是，为芙蕾雅拉车的猫并没有名字。因为芙蕾雅的猫不是定额的，她会抓来自己见的第三与第十三只猫，赐予其狞猫的身形，然后使其来拉车。
因为并非灵界生物，这两只猫确实得吃些牛奶来补给拉车的消耗。
女神并未下车，而是在战车上驻矛而立。金色的长发、金色的盔甲，与盔甲下的白色长袍让女神显得风姿绰约，让人想起了繁殖的季节。
伊罗黛亚莎是属于精灵的名字。她在这里的名字即是芙蕾雅。
“做得
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