帝功德不及三皇,难以凭借自身治世功德成就万劫不灭之身,在人族之中的威望也稍逊一筹,因此诸位圣人不再亲自派遣门下亲传弟子下界辅佐收徒,只是偶尔令门人传道,护持人道传承而已。
帝喾年老之后,传位于妻子娵訾氏所生之子挚。可惜挚生性懦弱,德行不足,在位未几,便因病早逝,人族共主之位一时空缺。各族长老、朝中大臣共同商议,推举帝喾另一妻子陈锋氏所生之子放勋继位。
放勋登基之后,改名号为尧,便是后世人人称颂的尧帝。
尧帝生性仁慈,心胸宽广,继位之后,广施仁政,效仿颛顼人巫大同之策,继续推行两族融合。巫族百姓早已在百年安定之中,习惯了与人族和平共处,在尧帝的宽和治理下,人巫两族再度迎来一次大融合,混居、通婚、共事,渐渐不分彼此,昔日巫妖大战的血海深仇,彻底化作过眼云烟。
随着人族越来越繁盛,百姓耕作、狩猎、祭祀、迁徙,都需要更为精确的时序指引。虽然轩辕黄帝时期,便已定下初步计时之法,可终究粗略,不足以应对日益精细的生产生活。
尧帝有心改善,便召集朝中懂天象、知星辰的大臣,仔细观测日出日落、月盈月亏,对照周天星辰分布,推演天地运转规律,定下了洪荒人族最初的完整历法。
他钦定一年时长为三百六十六日,设置闰月,调节春夏秋冬四时偏差,使节气不再错乱。
他命大臣观测星辰:
春分之日,昼夜均分,朱雀七宿之星宿,初昏之时现于正南,以此定为仲春。此时气温回暖,百姓分散田间劳作,鸟兽生育交尾,万物复苏。
夏至之日,白昼最长,苍龙七宿之心宿大火,初昏之时现于正南,以此定为仲夏。百姓迁居高处避暑,鸟兽羽毛稀疏,褪去旧羽。
秋分之日,昼夜再平,玄武七宿之虚宿,初昏之时现于正南,以此定为仲秋。百姓回归平地,准备秋收,鸟兽再生新毛,以备寒冬。
冬至之日,白昼最短,白虎七宿之昴宿,初昏之时现于正南,以此定为仲冬。百姓入室取暖,鸟兽长满细绒毛,抵御严寒。
一年四时、八节、二十四气渐渐成型,百姓依时节耕种、收获、休养、储备,人族生产之力,再度飞跃。尧帝又真诚告诫百官,各司其职,各尽其责,天下政事,井井有条,一派盛世景象。
岁月流转,尧帝渐渐老去。
他不贪恋权位,一心为万民寻一位有德有才的继承人,便与朝中大臣一同,在天下万民
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