员,尤其是孩子,可以长时间接触,影响更深更持久。”
“这是深入敌后家庭内部的桥梁。”
“硬件只是载体,内容才是灵魂。”
龙怀安的目光变得锐利。
“我们的游戏,题材从哪里来?直接宣传我们的政策和成就?那太生硬了。”
他转身,在白板上写下几个词:“东方文化宝库。”
“《西游记》,孙悟空大闹天宫,反抗权威,追求自由,这内核全球年轻人都能共鸣。”
“做成横版动作过关游戏,打妖怪,闯天庭,好玩吗?”
“《三国演义》,群雄逐鹿,忠义智勇,战略博弈。”
“可以做成策略游戏、角色扮演游戏,让玩家扮演刘备,曹操,诸葛亮,体验运筹帷幄。”
“《封神榜》,《山海经》,浩瀚的神话宇宙,奇异的怪兽神仙。”
“这是绝佳的冒险游戏,角色扮演游戏素材。”
“还有我们的历史传说,民间故事,武侠文化……取之不尽。”
他顿了顿:“关键是要用世界通行的游戏语言:用爽快的操作,挑战性的关卡,丰富的收集要素,动人的故事把这些文化内核包装起来。”
“让玩家在玩的过程中,自然接受其中蕴含的价值观。”
“当然,”龙怀安话锋一转,“我们也不能完全回避现实,但要用更巧妙的方式。”
他又写下:“当代叙事重构。”
“比如,开发一款《丛林猎手》:玩家扮演九黎或拉美的游击队员,在茂密的丛林中使用陷阱,伪装,伏击战术,对抗装备先进但傲慢笨拙的入侵者。”
“强调智慧,勇气,以弱胜强,保卫家园。”
“再比如,《雷霆救援》:玩家扮演九黎特种部队成员,潜入敌占城市或恐怖分子巢穴,解救人质,拆除炸弹,获取情报。”
“在这些游戏里,我们就是‘英雄’的一方。”
“而对手,可以是面目模糊的‘邪恶势力’,也可以是某些‘自大、装备精良但缺乏智慧’的军队。”
“不需要点名道姓,但玩家自然会形成印象。”
宣传部长若有所思:“这就像用糖衣包裹意识形态,不,是用有趣的互动体验,来承载我们的文化视角和历史观。”
“正是。”龙怀安点头。
“青少年在游戏里一遍遍扮演孙悟空打败天庭,扮演诸葛亮匡扶汉室,扮演游击队员保卫家
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