总部之外上帝会分部人马都还尚未抵达预定的金田团营地集结。
上帝会还未正式开始大规模整编武装力量，目前各地的编制十分混乱。
天国早期的军政制度，主要是由核心决策中文化水平最高的冯云山负责制定。
彭刚已经把他的编制建议提交给了冯云山，希望冯云山能够采纳。
只是编多少人为军，怎么编，定什么单位，目前冯云山还在研究。
彭刚点了四个步兵连，收拾好行装弹药，会同杨秀清、冯云山拨给他的三百精锐前往勒马。
领头的两个人彭刚都比较熟悉。
杨秀清调拨给他的两百精锐由杨秀清的亲信陈承瑢统带，冯云山调拨给他的的一百精锐由卢六统带。
两人在上帝会的资格都很老，尤其是卢六。
历史上的卢六和冯云山一同被逮捕后遭严刑拷打致死。
这次或许是彭刚早早地把冯云山等人捞了出来，卢六因此捡回了一条命，活到了现在。
太平天国成立后，卢六被追封为嘏王，是最早跟随冯云山的元老级人物。
卢六是道光二十四年就追随冯云山的，论资历，卢六比萧朝贵、杨秀清都老。
杨秀清和冯云山派来的人都很有分量，足见他们这次对攻打武宣县县城的重视。
途经红莲坪，彭刚一行人在红莲坪稍稍歇了歇。
彭刚喝着萧国伟递上来的茶水，不由得多看了一眼最初在平在山扎根的地方。
前年他在每个棚屋前钉的木牌子都在，木牌上厨房、食堂、宿舍、仓库、教室、厕所之类的字迹依然清晰能见。
每个棚屋除了教室之外基本保留了原来的职能。
最大的区别是周围多了很多棚屋。
这里仍旧有人居住，去年夏天重新来投奔彭刚二舅萧国伟一家子在红莲坪管着一群蔑匠。
红莲坪周围竹子多，便于就地取材，彭刚由此将这里规划为竹器生产基地，生产些竹篮、竹筛、筲箕、竹蒸笼、竹畚斗、竹耙、箩筐、竹扁担、竹扫帚、竹笠、竹背篓之类的竹器。
彭刚望着满地满仓的竹制品，感慨竹子真是个万能的好材料，啥东西都能做，甚至还能用来刮屁股。
参加此次攻打武宣县县城另一支重要武装力量，艇军的罗大纲、苏三娘、邱二嫂所部人马早已在勒马等候彭刚多时。
“兵贵精不贵多，这些汉子都是我们艇军最精悍的汉子！足足三百六十人
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