“在现实和文明之间,给自己留了一扇门。”
“挺有意思。”
“不过——”
“你这样做,会不会很累?”
“会。”顾言朝说,“但——”
“也很有意思。”
“那就好。”老张说,“既然你已经坦诚了,那我们也坦诚一点。”
“我们之所以找你,不只是因为你的方案好。”
“还因为——”
“我们在你的方案里,看到了一种可能性。”
“什么可能性?”顾言朝问。
“用现代数字美学,重新激活敦煌壁画的可能性。”
“你知道,我们一直在做‘数字敦煌’。”
“把洞窟、壁画、雕塑,都数字化,放到网上,让更多人看到。”
“但——”
“我们一直有一个困惑。”
“就是——”
“年轻人,看是看了,但看完就忘了。”
“他们会说,‘好震撼’,‘好厉害’,‘好古老’。”
“然后——”
“继续刷短视频,继续玩游戏,继续过自己的现代生活。”
“敦煌,对他们来说,更像是一个‘远方的景点’,而不是——”
“他们生活的一部分。”
“我们一直在想——”
“有没有一种方式,能让敦煌,真正走进年轻人的生活?”
“不是作为旅游目的地,而是作为——”
“他们审美、情绪、世界观的一部分。”
“直到——”
“我们看到了你的方案。”
“你用现代的颜色逻辑,修复了一面古老的壁画。”
“让它既像一千年以前的,又像今天刚刚画完的。”
“这给了我们一个启发——”
“也许,我们可以做一个项目。”
“一个——”
“‘敦煌·新颜色’项目。”
“邀请像你这样的年轻人,用自己的方式,给敦煌的壁画,上‘新颜色’。”
“不是瞎改,而是——”
“在尊重历史的基础上,做‘补完式修复’。”
“让敦煌,在数字世界里,获得新的生命力。”
“同时——”
“也让年轻人,在敦煌里,找到自己的颜色。”
“你愿意,参
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