的东西,比如对“灵气”、“煞气”、“风水”、“丹药”、“符箓”等概念的描述,虽然理解是错的,但词汇本身存在。“苏砚”的认知则更偏向于逻辑和物质层面,提供了基础的物理、化学、生物知识框架,尽管大多残缺。
幽暗人格像最苛刻的编辑,将这些碎片化的信息去芜存菁,尝试拼凑出一个更接近真实的世界图景:这是一个存在某种可被利用的“基础能量”(暂命名“灵能”或“元气”)的世界,部分人类(修行者)掌握了利用这种能量的方法(功法、法术、法器)。存在相应的社会组织(如玄镜司)和管理体系。凡人与修行者似乎有交集但层次分明。天材地宝(可能包括“灵晶”)是重要的修行资源。
而“天机宝鉴”,很可能是远超当前世界理解层次的造物,其运作原理、能量需求(标准能源单元、高维信息结晶)都与本土的“灵能”体系似是而非。它更像一个坠入低魔世界的科幻产物,用着不同的“操作系统”和“能源”。
这解释了为何秦墨对宝鉴的波动感到“古怪”却未深究——可能超出了他的认知范畴,或者被他归类为某种“古老”、“残缺”、“变异”的法器。
日子就在这种表面祥和、内里紧绷,一边扮演仙师、一边研究印记、一边搜集情报的节奏中缓缓流逝。苏砚的身体在规律的饮食和锻炼下,明显健壮了些,脸颊有了点肉,不再是皮包骨头。他的小院也被村民自发修葺得更整齐,甚至有人送来了两盆不知名的野花,摆在窗下,给这冷清的“仙居”添了一丝生气。
就在苏砚几乎要习惯这种戴着镣铐跳舞的平静生活时,新的波澜,以一种意想不到的方式悄然泛起。
这一日,秋高气爽。苏砚正在院中,用一把村民送的小锄头,尝试开辟一小块“药圃”,将从山里移栽来的几株可能有药用价值的植物种下。这是“尘微子”人格突发奇想的点子,美其名曰“培育灵药,惠泽乡里”,实则幽暗人格觉得,系统性地接触、培育本地植物,有助于建立更完善的生态和药物数据库。
忽然,村口方向传来一阵不同寻常的喧哗,夹杂着惊呼和马蹄声。
苏砚(幽暗人格瞬间接管了表层控制,尘微子的人格活动被暂时压制)停下手中的活计,直起身,目光平静地投向喧闹来处。不是秦墨,秦墨的气息和移动方式他记得。也不是寻常的村民或行商。
很快,几个村民慌慌张张地跑了过来,脸上带着惊惶和一种看到稀罕事的兴奋。
“仙长!仙长!不好了……哦
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