打发了！就想把我们像叫花子一样打发掉！张艳红，你的心是黑的吗？！啊？！我跟你爹省吃俭用，自己舍不得吃舍不得穿，供你读书，是图你这三千五百块吗？！我们是图你有出息，能拉拔家里，能光宗耀祖，能让你哥，让你侄子，都过上好日子！这才是孝顺！这才是报答！你现在倒好，跟着这个黑心资本家，学了一套忘本的东西，就想用几张纸，几个臭钱，把生你养你的恩情都买断！你……你还不如当初一生下来就把你掐死！”
“养育之恩”，再一次被抬了出来，而且被赋予了更“崇高”的意义——拉拔全家，光宗耀祖。在张守业和李桂兰的逻辑里，女儿的“出息”，不是为了她自己的价值和幸福，而是为了整个家族，尤其是为了儿子的“好日子”。女儿的个人价值，必须依附于、服务于家族（实则是儿子）的利益，才是“有出息”，才是“孝顺”，才是“报恩”。
“艳红，你想想，” 张守业的声音又低沉下去，试图换上一种“推心置腹”的语气，但那语气里，依旧是根深蒂固的控制和索取，“你是老张家的人，你的根在张家。你现在是有本事了，但你一个人的本事，能叫本事吗？你得想着家里，想着你哥，想着强强。你哥是没你读的书多，没你有出息，但他才是老张家的根，是传承香火的人！你不帮他，谁帮他？你不管强强，谁管强强？难道看着你张家的根，在城里抬不起头，连个学都上不好，以后也像你哥一样没出息吗？”
“血浓于水啊，艳红！” 张守业重重地捶了一下自己的腿，老眼中竟然泛起了浑浊的泪光，不知是真情实感，还是表演，“打断骨头连着筋！外人再好，那也是外人！她能给你什么？给你钱？给你工作？她能给你血脉亲情吗？能给你祖宗坟前磕头烧香的香火吗？你跟着她，学这些六亲不认、忘恩负义的东西，你以后死了，有什么脸去见张家的列祖列宗？！你想让老张家，在你这一代绝了后路吗？！”
血缘，香火，祖宗，传承……这些更加宏大、更加沉重的词语被抛了出来，与“养育之恩”捆绑在一起，构成了一个更加密不透风的道德牢笼。在这个牢笼里，张艳红不是“张艳红”这个独立的个体，而是“张家的女儿”，她的存在价值，就是为“张家的根”——哥哥和侄子——服务，为“张家的香火”延续贡献力量。她的个人成就、她的独立财产、她的自我价值，在这个逻辑里，不仅是无关紧要的，甚至是有罪的，是“忘本”，是“背叛”，是会让“张家绝后”的罪孽。
这是两种价值观的激烈对撞，是两种文明逻
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