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第二十七章 钟馗四现,五鬼缺一(加更求支持)

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  当郭怀吉第四次来大相国寺,带来了一沓厚厚的卷宗,展昭终于不扫地了。

由寺内特意安排了一间单独的禅房,开始整理起这一起震动江湖的大案资料。

“一年之间,共发生了四起失踪案。”

“时日:圣和三年腊月初八。”

“地点:蜀中青城山天师洞。”

“失踪者:青城派长老玉虚子。”

“失踪经过:玉虚子寿辰作法事,忽作悲啸,以宝剑劈开丹炉,据道童言,炉中竟有青烟化作人形与其对揖,待得烟雾散尽,道冠坠地,鸿飞冥冥,留一卷钟馗捉鬼图。”

“图上绘钟馗,虬髯怒张,环眼如炬,朱袍猎猎生风。”

“又有一鬼,尖腮猴相,缩颈耸肩,十指钩曲似鹰爪。”

“此为伶俐鬼,伶俐鬼狡黠。”

展昭目露思索。

此世的“青城派”,可不是笑傲里面那个反派,而是天师张道陵传下的道统。

据说东汉时期,道人张陵入四川青城山修道,后遗下“雌雄龙虎剑”及“九霄降魔真功”,这便有了源流极长的青城武道。

到了当朝,真宗在位时,道门大兴,“青城派”哪怕位于蜀地,偏居一隅,地位和威势也仅在得朝廷扶持的“老君观”之下,“九霄降魔真功”更是位于心法榜第五,力压少林寺的“达摩武诀”。

从长远看来,道教“老君观”和“青城派”的关系,有些像是佛门的“大相国寺”和“少林寺”。

前者在当今盛极一时,但随着改朝换代,恐怕就泯然众人矣,而后者的道统传承源远流长,哪怕一时间蛰伏,长久来看,则是屹立不倒,底蕴更深。

“第一起失踪案,竟然是青城派的长老。”

“不过当时并没有引发什么波澜,直到又一场失踪案发生——”

“时日:圣和四年三月初三。”

“地点:陕西苍狼堡烽火台。”

“失踪者:苍狼堡三堡主赫连绝。”

“失踪经过:赫连绝按番人习俗,寿辰当夜上烽火台祭狼神,祭拜后于烽火台醉酒,旋即口出秽语,大骂宋夏边地官吏,正此时,忽听鹰唳长空,随从抬头见其身影被巨禽黑影笼罩,火把尽灭后,台上只剩一件狼皮大氅。”

“大氅完好无损,周遭也无任何打斗痕迹,掀开后,下面压着第二卷钟馗捉鬼图。”

“图上绘钟馗与二鬼。”

“除伶俐鬼外,还有一鬼枯


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